صفحه اصلی آرشیـو جستجو قاب شیشه ای تماس با ما RSS   پنجشنبه 18 شهریور سال 1389, Thursday, September 09, 2010 3:27:55 AM 
 
    مشاهده خبر
 تاریخ خبر :    شنبه 2 مرداد سال 1389
زنان ، سکاندار ایجاد مهدی باوری و مهدی یاوری در میان نسل منتظر هستند
با توجه به اینکه زنان آسیب پذیرترین قشر جامعه هستند در بسیاری از روایات، فتنه های آخرالزمانی که متوجه زنان می شود، بررسی شده تا برای زنان عصر غیبت هشداری باشد تا خود را از آسیب ها حفظ کنند
 
در دوران غيبت و پنهان زيستی امام مهدی (عج) دارای رسالت و مسئوليت خطيری می‌باشند. منتظران واقعی و راستين در جامعه منتظران جهت نيل به جامعه ايده‌آل مهدوی از پای ننشسته و با تلاش و كوشش مضاعف و با ارائه برنامه و راهكارهای تبليغی، زمينه شوق و علاقه مردم را جهت درك ظهور و آمدن حضرت مهدي (عج) دوچندان می ‌كنند.

 

به گزارش خبرگزاری ایونا ، منتظران واقعی با اجراي دو مسئوليت در جامعه زمينه تحقق ظهور را تسهيل مي‌نمايند، نخستين مسئوليت كه شايد مهمترين نيز باشد همان خودانديشی و خودسازی است؛ يعني منتظِر واقعي قبل از آن‌كه به فكر ديگران باشد بايد با احيای شاخصه هاي مهدي پسند و مزين شدن به خصال نيك و اخلاق اسلامي خود را در زمره ياران واقعی امام مهدی (عج) قرار دهد.

 

دومين مسئوليت بعد از خودانديشی، دگرانديشی می باشد. در اين مسئوليت، منتظِر واقعی با تبليغ و اشاعه فرهنگ ناب مهدوی در ميان منتظران، عشق و علاقه آنان را نسبت به امام مهدی (عج) و ظهور او بر می‌انگيزاند و مردم را  نسبت به آمدن آن حضرت و تشكيل حكومت جهانی مشتاق می‌نمايد.

 

در اين ميان نقش زنان که نیمی از جمعیت زنان را تشکیل می دهند نقش خطير و مهمی است؛ زيرا قلمرو و نفوذ زنان در جامعه و ابعاد مختلف آن، داراي گستره وسيعی می باشد؛ يعنی علاوه بر جامعه، در خانواده و مدرسه و… جهت تربيت نسل منتظِر و پرورش ياران خاص حضرت، نقش بی‌نظير و بی‌بديلي را بر عهده دارند.

 

از اين رو زنان منتظِر به خاطر جايگاه مهم اجتماعي، و خانوادگي در صورت انجام صحيح مسئوليت، منتظران و جامعه منتظران را به سوی جامعه ايده‌آل مهدوی سوق خواهند داد.

 

حجت الاسلام محمدرضا فوادیان، مسئول کتابخانه پژوهشکده مهدویت در خصوص احادیثی که درباره جایگاه و مسئولیت زنان در دوران قبل و پس از ظهور مطرح است اظهار داشت: در کل همه دستورات قرآنی و روایی متوجه همه اقشار جامعه است و کمتر دستوری است که مخاطبش قشر خاصی از مردان یا زنان باشد.

 

وی افزود: در میان روایاتی که درباره انسان های عصر غیبت و دوره آخرالزمان است، برخی روایات به طور ویژه زنان را مخاطب قرار می دهد. به عنوان مثال برخی روایات سیمای زنان آخرالزمان را ترسیم کرده و برای زنان جایگاه خاصی قایل شده است.

 

فوادیان خاطر نشان کرد: با توجه به اینکه زنان آسیب پذیرترین قشر جامعه هستند در بسیاری از روایات، فتنه های آخرالزمانی که متوجه زنان می شود، بررسی شده تا برای زنان عصر غیبت هشداری باشد تا خود را از آسیب ها حفظ کنند.

 

استاد مرکز تخصصی مهدویت با اشاره به نحوه نامناسب پوشش زنان در عصر غیبت و عدم رعایت حجاب گفت: در این باره نیز روایاتی داریم که همه اینها هشداری است برای آنان که نمی خواهند در آسیب ها گرفتار شوند.

 

وی ضمن بیان اینکه پس از ظهور امام زمان (عج) دولت قرآنی برپا و در آن جامعه عبودیت کامل می شود یادآور شد: زن در عصر ظهور به حقیقت اصلی و جایگاه واقعی که اسلام برایش در نظر گرفته است، می رسد.

 

فوادیان تصریح کرد: در زمان ظهور, علم و دانش حتی در میان زنان پرده نشین نیز گسترش پیدا می کند و از این بیان مشخص می شود که زنان هم پای مردان در همه انقلاب ها نقش داشتند و در انقلاب جهانی حضرت ولی عصر (عج) نیز نقش ایفا می کنند.

 

مسئول کتابخانه پژوهشکده مهدویت روایات موجود درباره زنان عصر ظهور را نشانه ای برای زنان عصر غیبت معرفی کرد و افزود: متاسفانه در طول تاریخ همواره درباره جایگاه زنان نگاه تفریطی یا افراطی وجود داشته است به طوری که زنان از ویژگی ها و نقش های اصلی خود دور شدند.

 

استاد مرکز تخصصی مهدویت گفت: زنان در ابعاد مختلفی می توانند زمینه ساز ظهور باشند و مهمترین نقش آنها در عصر غیبت تربیت نسل منتظر است.

 

وی خاطرنشان کرد: زنان شيعه، با بهره‌گيري از آموزه‌هاي ديني در طول تاريخ تشيع با پرداختن به اساسي‌ترين كار كه همان مادري است، بلندترين گام‌ها را براي حفظ ولايت برداشتند.

 

فوادیان ادامه داد: آنان با نقش آفريني خود، ارزش ولايت و دوستي ولي خدا را به فرزندان خود منتقل كردند؛ به ويژه در عصر غيبت كه امام معصوم حضور ظاهري نداشت، اين مادران بودند كه با فضا سازي مناسب در خانه و با پاي‌بندي به امام زمان خود و با ابراز علاقه‌اي كه به آن امام، نشان مي‌دادند، اين علقه و عاطفه را به فرزندان خود هم منتقل كردند و از اين طريق، در حفظ و احياي اين مهم كوشيدند.


این استاد مهدویت در پاسخ به اینکه آیا جداکردن نقش زن و مرد در بحث زمینه سازی رویکرد مناسبی است یا خیر اظهار داشت: بررسی و تفکیک وظایف زن و مرد در دوران غیبت یا ظهور مفید است. نقش همه اقشار جامعه اعم از زن و مرد، روحانیون، صنوف مختلف، حوزه ها و دانشگاه ها و آموزش و پرورش و ... باید جداگانه طرح و بررسی و تبیین شود.

 

وی افزود: زنان نیز علاوه بر شناخت وظایف عام و تکلیف منتظران باید از نقش ها و وظایف ویژه خود مطلع شوند. زنان و مردان هر کدام به اندازه توانمندی و استعدادشان در زمینه سازی ظهور نقش دارند.

 

فوادیان با ابراز تاسف از عدم آگاهی زنان از وظایف، نقش ها و رسالت های خود را در زمینه سازی ظهور گفت: آنها چون به این موضوع علم ندارند نمی توانند در این راه قدم بردارند. لازمه حرکت زنان در مسیر زمینه سازی آگاه شدن آنها به وظایف و تکالیفشان در عصر غیبت است.
مسئول کتابخانه پژوهشکده مهدویت با اشاره به چگونگی آگاه سازی زنان نسبت به وظایف و تکالیف اصلی شان خاطر نشان کرد: تاکنون چند جلد کتاب درباره نقش زنان در زمینه سازی ظهور یا وظایف آنها در عصر ظهور نگاشته شده است که حرکت مطلوبی است

استاد مرکز تخصصی مهدویت در پایان یادآور شد: موسسات مهدوی وظیفه دارند وظایف زنان در عصر غیبت و ظهور را استخراج، تبیین و ترویج کنند تا زنان با نقش ها و تکالیف خود آشنا شوند.

تعداد کل نظرها :   0

 

 
   نام :
   ایمیل :
   نظر :
 



Info[at]Mardomnews.com
 © 2009 Mardomnews.com
Web Design by :
   Ramin.Kh
    

Designer Yahoo Email : persianwebdesiners